أبيك في شرطة الخميس واللّه سمّاكم شرطة الخميس على لسان نبيّه عليه السّلام » وذكر أنّ شرطة الخميس كانوا ستّة آلاف رجل أو خمسة آلاف وذكر هشام عن أبي جعفر عليهما السلم قال « كان علي بن أبي طالب عليه السّلام عندكم بالعراق يقاتل عدوّه « 1 » ومعه أصحابه ، وما كان منهم خمسون رجلا « ( ه ) » يعرفونه حقّ معرفتة ، وحقّ معرفته إمامته . وسيذكر « 2 » إنشاء اللّه تعالى في عمرو بن الحمق . ى - عبد اللّه بن يحيى الحضرمي يكنّى أبا الرّضا . ( م ) عبد اللّه « 3 » بن يحيى العقيلي . ( كش ) في عبد اللّه بن يحيى الكاهلي من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السّلام . * علي بن محمّد قال حدّثنى محمّد بن عيسى قال زعم ابن أخي الكاهلي أنّ أبا الحسن الأوّل عليهم السّلم قال « « ه » » لعلىّ « 4 » إضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنّة . * في عبد اللّه بن يحيى الكاهلي أيضا بعد باب قد مضى « 5 » . * حدّثنى حمدويه بن نصير قال حدّثنى محمّد بن عيسى قال زعم الكاهلي أنّ أبا الحسن عليه السّلام قال « « ه » » لعلي بن يقطين تضمن لي الكاهلي وعياله أضمن لك الجنّة فزعم ابن أخيه أنّ عليّا رحمه اللّه لم يزل يجرى عليهم الطّعام والدّراهم وجميع النّفقات مستغنين حتّى مات الكاهلي وان سعتهم كانت تعمّ الكاهلي

--> ( 1 ) معاوية ( 2 ) في ضمن الحضرميون ( 3 ) عبد الرحمن - خ ل ( 4 ) بن يقطين 2 ( 5 ) لما كانت الروايات الواردة في عبد اللّه هذا متفرقة في نسخة الأصل الغير المرتب من هذا الكتاب مفصول بعضها عن بعض بذكر أحوال الرجال الأخر معنونة بهذين العنوانين وحين ما رتب الكتاب وتقاربت واجتمعت الروايات مع العنوانين حصل التكرار كما ترى فالعهدة في ذلك على الأصل حيث ارتكب ذكر ما في الأصل - ع ( ه ) فيه ذكر حق معرفة الامام عليه السلم « ه » فيهما ذكر علي بن يقطين